过家家——武川县儿童游戏之一（4）

过家家——武川县儿童游戏之一（4）

吃过后山的沙山药，品过武川的精莜面，观赏过大青山红艳艳六瓣瓣的山丹花的朋友们，我很想问一声，在你的儿童时代，做过下面的游戏吗?

大青山北，那座座或白泥，或黄土，或红胶泥抹就的房子，构成一个个村庄，村庄里的一座座泥房子里面，生活着勤劳朴实的农民们。在这块土地上，他们默默无闻的耕耘着，朴实无华的生活着。

世代繁衍的农民们的子孙们，在儿童时代就表现出对这种朴实无华生活的热切向往和美好的祝愿，由过家家的游戏可窥一斑。

过家家这一游戏是对成人家庭生活一种简单的模拟，但绝没有一丝性的色彩。当然也需要有男有女分扮丈夫，妻子及各种角色，很少有一个孩子愿意过早地去体验独身生活的滋味的，这些孩子且不会超过七、八岁。

说它简，可以看游戏的道具，完全是石块瓦砾，破瓷烂铁，柴渣棍草，半截砖头，一地细土等等。说它单，是指游戏的内容非常单一，只是模拟成人生活中的个别环节，如出去劳动收工回家、做饭、开饭等情节，及这一生活情节中简单而又必要的对话。

玩这一游戏，至少两人，且一男一女，分扮夫妻。但人数又不会太多，在夫妻的基础上添一二个子女罢了。否则，人数多了，难于分工又难于管理，大家庭很快矛盾重重，走向崩溃。

扮夫妻的小子，闺女年龄相仿，需在情感上接纳对方，这才能够组成家庭，在这一游戏中，从没有强娶或硬嫁的貌合神离的家庭，更没有一夫多妻的不良现象。可以说，夫夫妻妻，父父子子，纯属自愿，绝不强求，偶然，也有演不上家长而演儿女的无奈选择。

一旦角色分定，孩子们很快进入生活。众人在依墙靠树的平地上，用小手拢土，筑成方框形的土墙墙，又把方框分割成若干小格，有院、有庭、有堂、有室；院、庭、堂、室都留有缺口，为门。

建好幸福的家园，丈夫肩扛木棍出去劳作，临走时须喊上一声：

“我上地里个呀!”

妻子应答：

“早点回来!”

丈夫一去，妻子或个人或指挥孩子们摆设家具，埋锅造饭。那些简单的道具，被她根据形状设定为生活中的各类用品，分门别类，井然有序地摆放在固定的位置。这一切刚刚弄好，不远处旁观的丈夫就急不可待的回来了，一进院门，必须喊上一声：

“我回来了!”

听到喊声，妻子站起身，关切地问道：

“乏不乏?”

丈夫说：

“不乏!”

妻子便说：

“饿坏了哇?吃饭吧!”

丈夫会问：

“甚饭?”妻子白一下眼，接答：

“甚饭?庄户人想吃个甚?莜面煮山药!”

边说边用假定的碗做一个盛饭的动作，毕恭毕敬地盛在丈夫面前，丈夫则接过碗筷，嘴张得老大，做狼吞虎咽状。看丈夫吃饭的模样，妻子便会咯咯地发出愉快的银铃般的笑声，也可能亲昵地用手推推丈夫，骂道：

“猪也似的，没人和你刁!”

这样朴实无华的生活场面，被孩子们演得有板有眼，不折不扣，演了一遍又一遍，演了一年又一年。不要对他们幼稚与天真感到可笑，事实上，我们的日子又是怎样过得呢?

时过境迁，现在很少见到孩子们玩这种游戏了。有人夸张地开玩笑说，过去的孩子们演戏，现在的孩子们动真的。这种看法，难以让人苟同。

我想，随着时代的发展，对这种男耕女饭的生活模式的追求与恪守，我们的孩子早该抛弃。他们所模拟的不应该是一种全新的生活吗?

写到这里，不禁让人想到，假若今天的孩子们玩过家家的游戏，会演出生活中的哪些情节呢?

具有后山特色的儿童游戏还有很多很多，如：打沙包，打“夹克”，狼吃羊，逼茅坑，点羊粪，抓齿齿，滚铁圈等等，我们不可能一一详举，常言说：童言无忌，那么，我们该怎样看待这些儿戏呢?